베고니아1

※ 아담과 하와는 인류의 조상인가 ※ 아담과 하와는 성경에 기록된 실존 인물임을 명백히 증명해주는 대목이 창세기 4장입니다. 아담의 족보가 예수님까지 이어지고 있는 생생한 기록을 볼 수 있기 때문입니다. 그런데 그들이 실존인물임엔 틀림없으나 그렇다고 창2장과 3장에 나오는 에덴동산의 아담과 하와가 기록문자대로 과연 인류의 조상인가 입니다. 신학 교리로는 창2장과 3장을 문자 그대로 읽고 아담과 하와가 하나님이 최초로 만드신 인류의 조상이라고 합니다. 아담은 하나님이 흙으로 지으시고 코에 생기를 불어 넣으시자 산영혼의 사람이 되었으며, 그 후에 여자인 하와는 아담의 갈비뼈로 지어서 즉시 부부로 짝지어 주셨다는 가르침입니다. 그러나 그들이 실존인물임에 틀림없으나 인류의 조상은 아니라는 사실입니다. 다시 말해..

※ 기독교인들의 원죄와 말하는 뱀들의 실체 ※ 기독교에서 우리 인간들이 이 세상에 태어날 때부터 죄인이라고 말하는 것은 바로 하나님께서 먹지 말라고 명하신 선악과 열매를 우리조상 아담과하와가 따먹은 여독 때문이라 말하는데 이를 원죄라 말합니다. 그러나 성경에는 원죄라는 말씀이나 단어 자체가 없습니다. 원죄를 굳이 말한다면 사람들이 전생에서 가지고 온 죄라 할 수 있습니다. 이렇게 원죄는 조상 아담이 지은 죄 때문이 아니라 전생부터 자신이 가기고 온 죄, 즉 욕심을 말 합니다. 성경은 분명히 말합니다. 아비가 이가 시다고 아들에게 이가 신 것이 아니라 아비는 아비의 이가 신 것이고 아들은 아들의 이가 신 것이지 아버지의 이가 아들의 이에게 전가되는 것이 아니라고 말합니다. 에스겔 18:2-3 너희가 이스라..

※ 성경의 종말론은 세상종말(말세)이 아니다 ※ 종말 이라는 단어 속에는 시작이 있었음을 의미한다. 그 시작했던 것을 마치는 것으로써 종이 된다. 또한 종말은 시작의 끝머리로써 새로운 시작의 의미를 갖는다. 학교졸업은 곧 또 하나의 시작을 의미한다고 말하는 것과 같다. 성경의 종말은 창세기에 기록된 인간을 창조한 것의 시작으로써의 종말이지 우주만물을 창조하여 시작한 것으로써의 끝이 아니다. 오늘날의 기독교인들은 말세나 종말의 개념을 이 지구가 소멸해 버리거나 파괴되는 것으로써의 종말을 생각하게 되나 이는 성경적 입장의 바른 종말관이 아니다. 종말론은 재림 론의 연장이다. 주의 재림은 이세상의 역사시대의 종말이며 새로운 하나님의 영의 시대의 시작이 된다. 주의 재림과 함께 이 세상이 종말을 고하고 새로운 ..