베고니아1

요한복음 5:25 죽은 자들이 하나님의 아들의 “음성”을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라,  누구를 “죽은 자”라고 말하는가? 하나님께서는 모든 인간은 죄로 말미암아 이미 영생할 수 없는 자를 성경에서는 “죽은 자”들이라는 것입니다.  마태복음 8:22 예수께서 가라사대 죽은 자들로 저희 죽은 자를 장사하게 하고 너는 나를 따르라 하시니라, 성경이 말하는 “죽은 자”는 육체는 살아있으나 하나님의 생명인 “영”이 없는 자를 성경에서는 모두 “죽은 자”라 하십니다. 상기의 말씀은 하나님의 아들의 “음성”을 듣는 자는 “죽은 자”가 살아난다는 것입니다. “음성”이라는 것은 현제 살아계신 “실존예수”의 입에서 나오는 목소리 “음성”을 직접들을 때 “죽은 자”들이 살아난다는 것입니다.그러므로 ..

요한복음 21:14 예수께서 죽은 자 가운데서 부활하신 후에 세 번째로 제자들에게 나타나신 것이라,  고전 15:20 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨다. 본 문장은 예수께서는 “죽은 자 가운데서”부활하셨다는데 “죽은 자 가운데”서 부활하셨다는 뜻이 무슨 뜻인가? 그리고 “죽은 자”는 누구를 “죽은 자”라고 하는가? 그럼 먼저 “죽은 자 가운데”서 살아나신 뜻이 무슨 말씀인가 하면, 오늘날 기독교인들은 예수가 죽고 예수가 부활한 것으로 알고 있는데 상기의 본문 말씀에 “죽은 자 가운데”서 예수가 부활한 뜻이 무슨 말씀인지 2.000년이 지난 오늘날까지 기독교에서는 아무도 해석을 못하는 것입니다. 예수께서 “죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다”는 말씀은 곧 하나님의..

요한복음 20:1~9 안식 후 첫날 일찍이 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨진 것을 보고, 시몬 베드로와 예수께서 사랑하시던 그 다른 제자에게 달려가서 말하되 사람들이 주님을 무덤에서 가져다가 어디 두었는지 우리가 알지 못하겠다 하니, 베드로와 그 다른 제자가 나가서 무덤으로 갈세 둘이 같이 달음질하더니 그 다른 제자가 베드로보다 더 빨리 달려가서 먼저 무덤에 이르러 구부려 세마포 놓인 것을 보았으나 들어가지는 아니하였더니, 시몬 베드로는 따라와서 무덤에 들어가 보니 세마포가 놓였고 또 머리를 쌌던 수건은 세마포와 함께 놓이지 않고 딴 곳에 쌌던 대로 놓여 있더라, 그때에야 무덤에 먼저 갔던 그 다른 제자도 들어가 보고 믿더라(그들은 성경에 그가 죽은 자 가운데서 다시 살..