베고니아1

요 1:1 태초에 말씀이 계시니라, 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀이 곧 하나님이시니라, “말씀”의 실체가 하나님이시기 때문에 요 1:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매, 이렇게 하나님께서 육신을 입고 오신 분이 오늘날 “실존 예수님”이십니다. 그러므로 이 예수님은 인간들을 구원하시려면 어느 시대 어느 나라를 막론하고 항상 하나님께서 “실존”으로 육체를 입으시고 예수님으로 오셔야 그의 “음성”을 직접 듣고 인간이 “구원”을 받을 수 있는 것입니다. “음성”을 듣는다는 것은 하나님의 실체이신 예수가 “실존”으로 계실 때만이 “음성”을 듣는 것입니다. 요 5:25 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라, 이같이 “실존예수님”의 “음성“을 ..

요한복음 1:9-13 참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이 있었나니 그(하나님)가 세상에 계셨으며 세상은 그(하나님)로 말미암아진 바 되었으되 세상이 그(하나님)를 알지 못하였고 자기 땅에 오매 자기 백성들이 영접하지 아니하였으나 영접하는 자 곧 그(하나님) 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로 난자들이니라, 상기의 말씀은 각 사람에게 비취는 “참 빛”은 오늘날 하나님의 실체인 “실존예수”를 말하며 세상은 “어둠”에 속한 기독교인들을 말하고 있습니다.“실존 예수”는 2000년 전이나 오늘날이나 항상 하나님께서는 “실존”으로 세상에 계시는데 원문을 보면 미완료 능동의 상태로 언제나 시대와 때를 막론하고..

계시록 1:8 예수께서는 나는 “알파와 오메가”라 이제도 있고 전에도 있었고 장차에도 올 자라 전능한 자라고 하십니다. “알파와 오메가”라는 뜻은 하나님의 실체가 되시는 “예수님은 영원부터 영원까지 항상 실존으로 계신다”는 뜻입니다. 그러므로 “실존 예수”는 어느 나라와 때를 막론하고 항상 그 나라에 예수님께서 “실존”으로 계실 때만이 구원이 성립되는 것입니다. 그러므로 2000년 전 유대인들에게 오신 “예수”는 2000년 전 유대인들의 구원자가 되시고 2000년이 지난 오늘날도 유대인들에게는 오늘날 유대인의 “예수”가 계셔야 현제의 유대인들이 구원을 받는 것입니다. 그런데 오늘날 한국 기독교인들은 2000년 전에 유대인의 구원자 “예수”를 믿는 것은 곧 “우상 예수”를 믿는다는 것을 알아야 합니다. 오..

고전 15:50 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하니라, 요 3:5 사람이 물과 성령으로 거듭나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라, 하나님의 말씀은 “계시”의 말씀입니다. 하나님의 말씀은 아무나 볼 수 있는 것이 아니라 하나님의 생명으로 거듭나 “영안”이 열린 자들만이 볼 수 있는 말씀이라는 뜻입니다.“거듭남”이란 말 그대로 죽었다가 다시 살아나는 것을 거듭남 또는 부활이라 말합니다. 예수 그리스도의 십자가를 통하여 죽었다가 다시 “부활”된 자가 “거듭남”입니다. 즉 거듭난 자는 예수님의 실체가 “부활”한 것입니다. 오직 예수 그리스도의 십자가에 있습니다. 그리스도의 십자가에 죽음이 있고 “부활..

마 12:33 나무도 좋고 실과도 좋다 하든지 나무도 좋지 않고 실과도 좋지 않다 하든지 하라 그 열매로 그 나무를 아느니라, 도마복음 43절 예수님의 제자들이 예수에게 묻되 이러한 것들을 우리에게 말씀하시는 당신은 누구십니까? 너희는 내가 너희에게 이르는 것으로부터 내가 누구인지 알지 못하는 도다 너희는 오히려 유대 사람과 같이 되었도다. 이는 그들이 나무는 사랑하되 그 열매는 미워하며 혹은 열매는 사랑하되 나무를 미워하기 때문이다. 예수님의 제자들이 예수에게 묻되 이러한 것들을 우리에게 말씀하시는 당신은 누구십니까? 너희는 내가 누구인지 알지 못하는 도다. 너희는 오히려 유대 사람과 같이 되었도다. 예수님의 제자들은 예수님이 그들을 구원하려고 오신 하나님의 아들이라는 것을 믿고 따르며 항상 예수님과 ..

요 5:25 진실 로진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라, 성경에서는 하나님의 생명이 없는 육신의 생명은 "죽은 자"라(마8:22)고 합니다. 성경에서는 하나님의 실체가 곧 "말씀"이라고 하십니다. 요 1:1 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀이 곧 하나님이시니라, 말씀의 실체가 되시는 하나님께서 육체를 입고 오신 분이 오늘날 "실존 예수"입니다. 그러므로 “죽은 자”가 하나님의 실체이신 예수님의 음성을 들음으로 “죽은 자”가 살아나기 때문에 구원을 받는 것입니다. 그러면 무엇 때문에 예수님의 말씀을 듣는 것인가? 말씀을 듣고 그대로 순종하고 행하면서 살기 위해서입니다. 그런데 오늘날 기독교인들이 예수의 말씀을 듣지를 못하..

요한복음 1:1 태초에 말씀이 계시니라, 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 “이 말씀이 곧 하나님이시니라” 하나님의 실체는 “말씀”이 시기 때문에 인간을 구원하시려면 “말씀”의 실체이신 하나님께서 육신(요1:14)을 입고 오셔야 구원할 수 있기 때문에 하나님께서 육신을 입고 오신 분이 오늘날 “실존 예수님”이십니다. 그러므로 이 예수님은 인간을 구원하시려면 어느 시대 어느 나라를 막론하고 항상 그 나라에 하나님께서 “실존”으로 계셔야 하나님의 “음성”을 직접 듣고 구원을 받을 수 있는 것입니다.“음성”을 직접 듣는다는 것은 하나님의 실체이신 예수가 “실존”로 계실 때만이 “음성”을 듣는 것입니다. 요 5:25 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라, 이같이..

계 1:8 예수께서는 “나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차에도 올 자라 전능한 자라”고 하십니다. “알파와 오메가”라는 뜻은 하나님의 실체가 되시는 “예수님은 영원부터 영원까지 항상 실존으로 계신다.”는 뜻입니다. 그러므로 “실존 예수”는 어느 나라와 때를 막론하고 항상 그 나라에 “실존”으로 계실 때 구원이 성립되는 것입니다. 그러므로 2000년 전 유대인들에게 오신 “예수”는 2000년 전유 대인들의 구원자가 되시고, 2000년이 지난 오늘날도 유대인들에게는 오늘날 유대인의 “예수”가 계셔야 현제의 유대인들이 구원을 받는 것입니다. 그런데 오늘날 한국 기독교인들은 2000년 전에 유대인의 구원자 “예수”를 믿는 것은 곧 “우상예수”를 믿는다는 것을 알아야 합니다. 오늘날 한국인이 믿..

이사야 13:2-3 너희는 민둥산 위에 기치를 세우고 소리를 높여 그들을 부르며 손을 흔들어 그들로 존귀한 자의 문에 들어가게 하라 내가 나의 거룩히 구별한 자에게 명령하고 나의 위엄을 기뻐하는 용사들을 불러 나의 노여움을 전하게 하였느니라, 너희는 "민둥산"이라고 하는 "산"은 나무숲으로 우거져 푸르러야 하거늘 여기서 “민둥산”이란 것은 오늘날 기독교 신앙을 나무 한 그루 풀 한 포기 없이 “벌거벗은 민둥산”으로 "비유"합니다. 이 말씀은 오늘날 바닷가의 모래알 같이 수많은 기독교인들이 있지만 구원받은 자가 기독교인들은 한 명도 없다는 것을 본문장의 말씀처럼 벌거벗은 "민둥산"으로 "비유"하신 것입니다. 이런 말씀은 기독교인들은 황당한 말씀으로 필자를 비난하겠으나 2000년이 지난 오늘날까지 본문의 말..

마 12:32-33 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻되 누구든지 말로 성령을 거역하면 이 세상과 오는 세상에서도 사 하심을 얻지 못하리라, 나무도 좋고 열매도 좋다 하든지 나무도 좋지 않고 열매도 좋지 않다 하든지 하라 그 열매로 나무를 아느니라, 상기의 본문의 말씀은 오늘날 기독교인들이 한국인 “실존예수”를 인간적인 면으로 대할 때는 어떠한 잘못을 해도 용서가 되지만 “말씀”의 실체이신 하나님께서 육체를 입고 오신 오늘날 “실존 예수님”의 말씀을 거역하면 이 세상에서도 용서가 안 되고 다음 생에서도 용서가 안 된다는 무서운 말씀을 기록한 것입니다. 그리고 “나무도 좋고 열매도 좋다 하든지 나무도 좋지 않고 열매도 좋지 않다 하든지 하라 그 열매로 나무를 아느니라” 이 말씀은 “그들이 나무는 사..