엘리야는 세례요한으로 윤회된 사람이다.

 

마태복음 17:11-13 예수께서 대답하여 이르시되 엘리야가 과연 먼저 와서 모든 일을 회복하리라 내가 너희에게 말하노니 엘리야가 이미 왔으되 사람들이 알지 못하고 임의로 대우하였도다. 인자도 이와 같이 그들에게 고난을 받으리라 하시니 그 제서야 제자들이 예수께서 말씀하신 것이 세례 요한인 줄을 깨달으니라,  마 11:13-14 모든 선지자와 및 율법의 예언한 것이 세례 요한까지니 만일 너희가 즐겨 받을 찐대 오리라 한 엘리야가 곧 이 사람이니라,  예수께서는“오리라 한 엘리야가 곧 이 사람 세례 요한“이라고 합니다. 그렇다면 “세례 요한“은 그 전생이 “엘리야“로 있었다는 말씀이 됩니다. 이렇게 성경은”윤회“의 대해서 확실하고도 분명하게 증거하고 있는데  오늘날 기독교는”윤회“를 부정하는 것입니다. 즉 과거“엘리야“가 “세례 요한“으로”윤회”(환생)하여 왔다는 뜻입니다.

“세례 요한“을 단순히 모형 적 율법의 마지막 주자로 본다면 그는"애굽"이라는 세상에서”출애굽”해서”광야“의 존재로서 아직은 천국에 들어갈 수 없는 존재입니다. 오늘날 기독교인들은 이러한 말씀은 처음 들어보는 생소한 말씀임으로 영안이 열리지 않으면 신학 박사라도 도저히 무슨 말인지 이해를 못하는 것입니다. 왜냐하면 기독교”신학”은 “윤회”를 부정하며 이런 말씀 자체가 “신학”에는 없기 때문에 생소한 것입니다. 그러나 성경에 기록한 “엘리야“가“세례 요한“으로”윤회”(환생)하여 온 자로 본다면  신학자들이 만든 기독교”신학”은 거짓이라는 것입니다. 하나님은 모든 인류를 구원하시는 분이요, 우리 인간이 세상을 살면서 하나님의 말씀으로 거듭나지 못하면 계속”윤회“로 돌면서  과거“엘리야“도, 그 전사람들도, 모두 구원의 대상으로 그들로부터 “천국은 침노를 당하게 되는 것”입니다.

즉 하나님께서는 옛날 사람이나 오늘날의 사람이나 하나님의 말씀으로 거듭나지 못하면 계속“윤회”(환생)를 하면서 돌고 돌다  어느 시대 어느 때에 하나님의 말씀으로 영안이 열리고 거듭나게 되면 더 이상“윤회”(환생)를 하지 않고“현생“에서 천국을 가게 된다는 뜻입니다. 그러나 어느 때인지는 몰라도 하나님의 말씀으로 거듭나기 전에는 계속“윤회”를 하면서 돌고 돌다 하나님이 정하신 때가 이르면 “선과 악”이 갈라지며“천국과 지옥”으로 갈라지는 것입니다. 하나님의 세계는 시간의 관념이 없기 때문에 천년이 하루 같은 세계이기 때문에 “육”의 관념으로는 상상을 못 하는 것입니다. 그러므로 인간들이 살아생전에 천국을 이루지 못하면 계속“윤회”를 하면서 하나님이 정하신 그때까지는 인간이 세상을 살면서 자신이 일할 수 있도록 시대마다 “윤회”가 있기 때문입니다.

다시 말씀드려서 사람이 입고 있던 옷이 낡아지면 헌 옷을 벗고 새 옷으로 갈아입듯이 “전생“에 존재하고 있던 영혼이”현생”에 육신의 몸을 입고 태어나는 것이며 “현생“에 존재하고 있는 사람이 입고 있던 육신이 죽으면 육신의 몸을 벗고 그 영혼이 다시 육신의 몸을 갈아입고”내생”에 태어나는 것이라는 말입니다. 이와 같이 하나님께서는 이 세상에 존재하고 있는 모든 것은 새것이 하나도 없으며 이미 이 전세대, 즉 “전생“에 있던 것들이 “현생“에 존재하고 있는 것이며 “현생“에 존재하고 있는 것들은 다시 장래에 존재할 것들이라고 말씀하고 있습니다. 하나님께서 이렇게"죄" 많은 인간들을 “전생과 현생“과”내생“을 오고 가게 하며 돌리고 있는 것은 사람들의 "죄"를 하나님의 말씀으로 깨끗이 씻어주고 하나님의 생명으로 거듭나게 하여 천국으로 인도하시려는 것입니다.

전도서 1:4-9 한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다. 이미 있던 것이 후에 다시 있겠고 이미 한일을 후에 다시 할 찌라, 해 아래 새것이 없나니 무엇을 가리켜 이르기를 보라 이것이 새 것이라 할 것이 있으랴  우리 오래전 세대에도 이미 있었느니라 이전 세대를 기억함이 없으니 장래 세대도 그 후 세대가 기억함이 없으리라,  이 말씀은 하나님께서 인간들이 오고 가는“윤회“에 대하여 세상에 태어날 때 기억함이 없다고 말씀하고 있습니다. 하나님께서 인간들이 한 세대는 가고 한 세대는 오면서 돌고 있다고 말씀하시는 것은 이 세상에 태어난 영혼이 떠나가고 이 세상을 떠났던 영혼이 다시 오는 것이지 새롭게 태어나는 것이 아니라는 말씀입니다. 오늘날 기독교에서는 “윤회“를 믿지 않고, 믿는 자는 곧장 천국, 불신자는 곧장 지옥으로 결정해버리지만  하나님은 만인이 구원받기를 원하시는 것입니다.

과거“엘리야“가“세례 요한“으로 왔듯이  시대마다 당대에 거듭나지 못하면 계속”윤회”시켜서 더 나은 것을 배우게 하시고 복음을 듣게 하시고 오늘날“실존 예수님”의 의해서 풀어지는 진리의 새 말씀까지 듣게 하셔서 모두 구원(천국)으로 인도하시는 사랑의 하나님인 것입니다. 그러므로 실상 시대니 모형 시대를 떠나서 과거의 “엘리야“가 예수님 당시 때의 “세례 요한“으로”윤회”하여 왔다는 뜻에서는  그“세례 요한“이 그 이후에도 얼마든지 시대마다”윤회”하며 예수님의 복음을 증거 하기도 하며, 오늘날 다시”윤회”하여 택한 자로 불리움을 받아 구원받을 첫 열매로서 일할 수 있게 될 수 있을 것이므로 “광야”의 존재에서 “여자의 영적 상태”중에서는 제일 큰 자인  “세례 요한“때부터는”천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗는다"라고 말씀하실 수 있었던 것입니다.

다시 말해 모든 사람들은 과거, 현재, 미래를 떠나서  결국은 오늘날의"실존 예수님"에 의해 구원받을 대상이 되기 때문에 “세례 요한“을 들어서 말씀하신 것입니다.“세례 요한“은”엘리야“가 환생하여 구약의 인물이므로 모형의 천국 인이기 때문에 실상의 천국에서는 아무리 작은 자”갓난아이 남자“아이의 영적상태라도”광야”에서 제일 큰 자인“여자”의 영적 상태인 “세례 요한“보다 크다고 하신 것입니다. 예수의 어머니 마리아의”여자”의 영적 상태에서 “남자”의 영적 상태인 아기 예수가 탄생하면 “세례 요한 여자의 영적 상태“보다 크다고 하신 것입니다. 그래서 ”여자“의 영적 상태에서 낳은 자중에 “세례 요한”의 영적 상태가 제일 큰 자라고 하신 것입니다. 성경에서"여자"의 영적상태에 있는 자들을"정결한 처녀, 또는 슬기로운 5 처녀, 또는 동정녀 마리아 "이러한"여자"의 영적상태에서는"세례요한"의 영적 상태가 제일 크기 때문에 "여자가 낳은자중에 세례 요한의 영적 상태가 제일 크다"라고 말씀하신 것입니다.

​​마 11:11 내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 자가 없도다.  예수께서”세례요한”에게“여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 자가 없다”는 말씀은 천국의 존재가 되기 직전의 “세례 요한“의 영적 상태를 말하는 것입니다.  고전 11:3 여 자위에 남자요 남자 위에 그리스도요 그리스도 위에 하나님이시니라,  이같이”가나안“의”남자의 영적상태인 갓난아이 예수“의 영적상태는”광야“의”여자“의 장성한 영적 상태인”세례 요한“보다 갓 태어난 아이라도 영적으로 큰 자라는 것입니다. 그러므로 인간인"여자"의 영적 상태인"동정녀 마리아"가 아기 예수를 탄생했다는 것은"여자"의 영적 상태에서"남자"의 영적 상태인"아기 예수"로 지금 막 거듭났는 것입니다. 그래서"세례 요한"보다는"남자"의 영적 상태인 아기 예수가 높다 라는 말씀입니다. 이렇게 장성한“여자”의 영적 상태인 “세례 요한“때부터 “남자 예수”의 영적 상태가 될 때까지”천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗는다.“고 했던 것입니다.

​이렇게 천국을 빼앗으면 하나님의 아들“예수”가 됨으로 이때 말씀의 실체이신 하나님께서는 “예수“몸 안에서”안식“을 이루는 것입니다. 예수님은 천국의 주인으로서 인간에게 천국을 주러 오셨습니다. 죽어서 가는 천국이 아니고 살아있을 때 천국을 주러 오셨던 것입니다.  천국은 나에게 무상으로 주어지는 선물이 아닙니다. 천국은 목숨 걸고 싸워 이겨서 얻어내야 하는 피 흘린 전리품입니다. 천국은 공짜가 아닙니다. 반드시 희생의 피 흘린 값으로만 천국 티켓을 따야 합니다. 예수님도 천국 티켓을 얻기 위해 십자가에서 희생의 피를 흘려주셔서 본을 보여주신 것입니다. 이렇게 성경은"안팎으로 비유비사"로 깊이 감춰진 비밀의 말씀이기 때문에 이런 말씀을 올바로 깨달아야 천국을 소유하게 되는 것입니다.

(원문 출처:새사람 블로그)