베고니아1

“수가 성 우물가의 여인“ 요 4:1-6 예수의 제자를 삼고 세례를 주는 것이 요한 보다 많다하는 말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라(예수께서 친히 세례를 주신 것이 아니요 제자들이 준 것이라) 유대를 떠나사 다시 갈릴리로 가실 쌔 사마리아로 통행하여야 하겠는지라 사마리아에 있는 수가라 하는 동네에 이르시니 야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가깝고 거기 또 야곱의 우물이 있더라, 예수께서 행로에 곤하여 우물곁에 그대로 앉으시니 때가 제 육시쯤 되었더라, 해설: 예수께서 제자를 삼으시고 세례를 주는 것이 요한 보다 많다하는 소문이 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아시게 되었다고 말씀하고 있습니다. 그런데 사실은 예수님께서 세례를 직접 주신 것이 아니라 예수님의 제자들이 준 것이라고 말씀하고 있습니다..

” 다섯 남편이 있는 수가성 여인 ” (중요) 요 4:13-18 예수께서 가라 사데 이물을 먹는 자 마다 다시 목마르려니와 내가주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라 여자가 가로되 이런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길러 오지도 않게 하소서 가서 네 남편을 불러오라 여자가 대답하여 가로되 나는 남편이 없나이다. 예수께서 네가 남편이 없다 하는 말이 올도다 네가 남편이 다섯이나 있었으나 지금 있는 자는 네 남편이 아니니 네 말이 참 되도다. 해설: 상기의“수가성 여인”의 말씀은 오늘날 기독교신학자들이 한사람도 해석 할수 없는 문장입니다. 왜냐하면“창세기의”천지창조“는”자연만물창조”가 아니라 땅의 존재를 하늘의 존재로 창조하..

하나님이 안식하시는 성전(중요) 요 4:19-22 여자가 가로되 주여 내가 보니 선지자자로소이다 우리조상은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다, 예수께서 가라사대 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 예배할 때가 이르리라 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이니라, 해설: “수가 성 여인”은“육시“ 즉 여섯 번째 남편을 만난 사람이기 때문에 예수님이 말씀하시는 영적인 의미를 알고 있다는 것을 대화 속에서 볼 수 있습니다. 때문에“수가 성 여인”은 예수님을 알아보고 “주여 내가 보니 선지자자로소이다”라고 말하면서 그동안 신앙생활을 하면서 가장 궁금했던 것을 예수님께 묻는 것입니다.“수..