베고니아1

성경은 신구약 모두 “비유 비사”로 기록한 말씀입니다. 예수님도 이 세상에 오셔서 “비유”가 아니면 아무 말씀도 안 하셨습니다. 마 13:34-35 예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하셨으니, “비유”를 말씀하시는 이유는 “사단”에 속한 무리를 구원을 받지 못하기 위함입니다. 막 4:11-12 모든 것을 비유로 하나니 이는 저희로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 “죄 사함”을 얻지 못하게 하려 함이니라,라고 이렇게 분명히 기록되어 있는 것입니다. 고전 2:9-10 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지 못하였다 함과 같으니라, 그러므로 성경에..

인간이 신앙생활을 하는 목적은 “영생”할 수 있는 하나님의 나라 “천국“을 소유하기 위한 목적으로 신앙생활을 하고 있습니다. 그러므로 인간이 “천국”을 소유할 수 있는 성경의 기록을 확실히 알아야 합니다. 단 9:24 네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 70 이레로 기한을 정하였나니 허물이 마치며 죄가 끝나며 죄악이 영원히 속죄되며 영원한 의가 드러나며 이상과 예언이 응하며 또 거룩한 자가 기름부음을 받으리라, 하나님께서는 만세전에 인간에게 하나님의 나라 “천국”을 소유하기 위한 과정을 상기의 말씀같이 “70이례”로 기한을 정하신 것입니다. “70 이례”라는 것은 인간으로 태어나 하나님의 아들로 창조되는 과정을 하나님께서 “70 이례”로 기간을 정하신 것이며 인간이 하나님의 말씀으로 장성한 자로 성장해서 ..

“믿음, 소망, 사랑” 그 중에 제일은 “사랑”이라 말하는 고전 13장의 말씀은 “애급, 광야, 가나안”을 말하는 것입니다. 그런데 오늘날 기독교인들이 신앙생활하는 곳이 “애급”이라는 세상에서는 “믿음”으로 신앙생활하는 기독교인들을 말하며 “광야”는 진리를 찾아 기독교를 “출 애급”(탈출)한 신앙인들이 “소망”가운데 천국을 향해 열심히 신앙생활하는 자를 말하며 “사랑”은 “가나안”의 입성하는 자들이 마지막으로 영혼을 구원하는 “사랑”(아가페)을 말하는 것입니다. 그러므로 “가나안” 땅에 “사랑”이 있다는 것은 곧 살아계신 하나님의 실체이신 오늘날 “실존 예수님”이 계시다는 말씀입니다. 이 때문에 오늘날 기독교인들이 “가나안”에 계신 “실존 예수”를 만나려면 반드시 거짓된 기독교에서 “출애굽”(탈출)을 하..

마 18:23-35 천국은 그 종들과 결산하려 하던 어떤 임금과 같으니 결산할 때에 만 달란트 빚진 자 하나를 데려오매 갚을 것이 없는지라 주인이 명하여 그 몸과 아내와 자식들과 모든 소유를 다 팔아 갚게 하라 하니 그 종이 엎드려 절하며 이르되 내게 참으소서 다 갚으리이다 하거늘, 그 종의 주인이 불쌍히 여겨 놓아 보내며 그 빚을 탕감하여 주었더니 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온 빚진 동료 한 사람을 만나 붙들어 목을 잡고 이르되 빚을 갚으라 하매 그 동료가 엎드려 간구하여 이르되 나에게 참아 주소서 갚으리이다. 하되 허락하지 아니하고, 이에 가서 그가 빚을 갚도록 옥에 가두거늘 그 동료들이 그것을 보고 몹시 딱하게 여겨 주인에게 가서 그 일을 다 알리니 이에 주인이 그를 불러다가 말하되 악한 종..

요 4:13-18 예수께서 가라사대 이물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라, 여자가 가로되 이런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길러 오지도 않게 하소서 가서 네 남편을 불러오라, 여자가 대답하여 가로되 나는 남편이 없나이다. 예수께서 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다 네가 남편이 다섯이나 있었으나 지금 있는 자는 네 남편이 아니니 네 말이 참 되도다. 본 문장의 “사마리아 여인”의 말씀은 오늘날 기독교 신학자들이 한 사람도 해석할 수 없는 문장입니다. 왜냐하면 창세기의 “6일 천지창조”는 자연 만물 창조가 아니기 때문입니다. “창세기 6일 천지창조”를 만물창조로 이해하는 오늘날..

마 12:39-40 예수께서 대답하여 가라사대 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라, 요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것같이 인자도 밤낮 사흘을 땅속에 있으리라, “요나”의 표적은 성경전체를 대변하는 말씀으로 예수님이 이 땅에 오셔서 예수님이 행하신 사실을 그대로 나타내신 것을 “비유 비사”로 기록되어 있기 때문에 “요나의 표적”은 오늘날 기독교에서는 절대로 해석할 수 없는 불가능한 문장이므로 기독교에서는 이 문장을 해석하는 신학자가 있다면 그것은 모두 거짓이며 기독교에서는 한 사람도 해석을 못하는 문장인 것입니다. 왜냐하면 기독교 "신학"과는 근본이 다르기 때문입니다. “요나서”의 내용의 뜻은 “요나”가 거짓 선지자의 잘못된 말씀으로 “다시스”..

2000년 전에 “실존 예수님”께서 유대인들을 구원하러 오신 이후 오늘날까지 기독교는 한 사람도 “구원”을 받지 못하고 있습니다. 그 이유를 밝히겠습니다. 성경은 누구나 읽을 수 있는 일상용어로 기록되어 있으나 하나님의 말씀은 “안팎”으로 “비유 비사”로 기록한 말씀이므로 밭에 감춰진 보화 중의 보화인 비밀의 말씀이기 때문입니다. 계 5:1 보좌에 앉으신 이의 오른손에 책이 있으니 안팎으로 썼고 일곱 인으로 봉 하였더라, 이렇게 성경은 “안팎”으로 기록된 말씀이므로 "밖"으로 쓰인 문자 성경은 누구나 읽을 수 있으나 "안"으로 기록한 “비유”의 말씀은 “영안”이 열려 거듭난 자가 아니면 아무나 읽을 수 없는 말씀입니다. 예수님도 이 세상에 오셔서 “비유”가 아니면 아무 말씀도 안 하셨습니다. 마 13:3..

요한복음 4:35-36 내가 너희에게 이르노니 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다. 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이니라, 그런즉 한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다 하는 말이 옳도다. 내가 너희로 노력하지 아니한 것을 거두러 보내었노니 다른 사람들은 노력하였고 너희는 그 노력한 것에 참예하였느니라, 예수님께서 제자들에게 말씀하시는 곡식을 거두는 것은 사람이 먹는 곡물을 거두는 것이 아니라 구원해야 할 하나님의 백성들을 “비유”로 말씀하시는 것입니다. 그리고 “거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니” 이 말씀이 무슨 뜻인가? 곡식을 거두는 자는 구원자이신 예수님과 사도들을 말하며 이미 받았다는..

오늘날 기독교인들이 “예수를 믿으면 구원받는다”는 말처럼 사기성이 농후한 말도 없습니다. 과정이 무시되고 구원만 주어지고 있기 때문입니다. 동물과 식물은 수정되지 않고는 열매를 맺을 수 없습니다. 너무 쉽게 예수를 믿기 때문에 오늘날의 기독교는 문제가 많은 것입니다. 지금 기독교는 목사의 설교를 듣고 “아멘”하면 그것을 믿음으로 인정해 주는 세상입니다. 예수를 안 믿던 사람도 죽기 5분의 여유만 있어도 예수를 믿는다고 입으로 시인만 하면 구원을 받는 것이 오늘날의 기독교 실상입니다. 오늘날 기독교인들이 예수님을 잘 믿기 때문에 구원받는 것이라고 생각하면 큰 오산입니다. 많은 기독교인들이 기독교 “신학”교리 중에 오늘날 기독교인들은 예수님이 십자가에서 흘리신 “피의 공로”로 내가 구원받았다고 하는 구원의 ..

신앙생활의 목적은 인간의 생명이 하나님의 생명으로 전환하기 위한 목적으로 신앙생활을 합니다. 그런데 인간이 “영생”을 얻는 조건이 “하나님과 예수”를 아는 지식이 있어야 “영생”을 얻는 조건이 된다고 말씀하십니다. “영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니라”(요17:3) 이같이“영생”은 하나님의 말씀을 아는 지식에 있다는 것입니다. 요 1:1 이 말씀이 하나님과 함께 하셨으니 이 말씀이 곧 하나님이시니라, 하나님의 실체가 곧 “말씀”이 시기 때문에 하나님의 “말씀”인 “성경”을 깨닫는 자가 곧 “영생”을 얻는 조건이 되는 것입니다. 그런데 “말씀”이라 해서 다 같은 “말씀”이 아니라는 것입니다. 오늘날 기독교 목사들의 “말씀”은 하나님의 “말씀”이 아니라, 하나님의 ..