베고니아1

“ 종말이 언재 오는지 예수님에게 묻는 제자들 ” 도마복음 51절, 예수님의 제자들이 예수님에게 죽은 자를 위한 휴식(안식)은 언제 있을 것이며 새 세상은 언제 올 것입니까? 예수님께서는 너희가 앞으로 보고자 하는 것(예수)은 이미 와 있는데 너희가 그것을 모르고 있을 뿐이다. 상기의 말씀은 예수님의 제자들이 예수님에게“죽은 자”들을 위해 오시는 구원자는 언제 오며 주님이“안식“하시는 새 세상(천국)은 언제 이루어지느냐고 묻고 있는 것입니다. 여기서“죽은 자”들이라는 것은 하나님의 생명이 없는“혼의존재”를 성경에서는 모두“죽은 자”라 말합니다. 마 8:22 예수께서 죽은 자들로 저희 죽은 자를 장사하게 하고 너는 나를 따르라, 예수님께서 지금 살아 있는 사람들을“죽은 자”라고 말씀하시는 것은 이들 안에”..

“ 성경은 오늘날 실존예수님을 기록한 책이다 ” 도마복음 52절, 예수님의 제자들이 예수님에게 스물 네 명의 선지자가 이스라엘 백성들에게 말씀한 것은 모두 당신(예수)에 대하여 말 하였느니라, 예수님께서 제자들에게 너희는 너희와 같이 있는 살아있는 자(예수)는 경솔히 여기면서 죽은 자에 대해 말하는 도다. 예수님의 제자들은 예수님에게 구약의 24명의 선지자가 이스라엘 백성들에게 말씀하신 것은 모두 당신 예수님에 대하여 말씀한 것이라는 것입니다. 이 때문에 구약성경은 모든 선지자들이 오실 구원자“실존예수님”에 대하여 말씀하신 것이며 신약성경은 예수님과 사도들이 오실 것에 대해서 말씀하신 것입니다. 그런데 유대종교지도자들과 오늘날 기독교신학자들이 성경을 연구해서“신학”을 만들고 각종“종교서적“을 만들었다 해..

“ 진정한 할례는 모든 점에서 유익하니라 ” 도마복음 53절, 예수님의 제자들이 예수님에게 할례는 유익합니까? 그렇지 않습니까? 그가 그들에게 대답하시니라, 만약 그것이 유익하다면 그들의 아버지가 아이들을 그들의 어미에서부터 이미 할례를 하여 만들었을 것이다 오히려 진정한 할례는 모든 점에서 유익하니라, 예수님의 제자들이 예수님에게“할례“는 하는 것이 유익 하냐 안하는 것이 유익하냐고 묻고 있습니다. 이 질문에 예수님은 만일“할례“가 유익하다면 하나님께서 그들의 어미에서부터 이미“할례“가 되어 나오도록 만들었을 것이라고 말씀하십니다. 이 말씀은 영적인“할례“는 모든 점에서 유익하다고 말씀하십니다. 그러나 육신적인“할례“는 무익 하다고 말씀하십니다. 성경에서“할례“는 로마서2장을 통해서 자세히 말씀하십니다..

“ 심령이 가난한 자들은 복이 있다 ” 도마복음 54절, 예수님께서는 심령이 가난한자들은 복이 있나니 천국은 너희에게 속해 있느니라, 예수님께서 심령이 가난한자들은 복이 있나니 천국은 너희 속에 있다고 하십니다. 이 말씀은 예수께서 마태복음5장에 산상수훈을 통해서 하신 말씀으로 팔복을 말 합니다(마5:1-12본문생약) 본문 말씀은 하나님의 백성들이 영적으로 성장하는 과정을“비유”로 기록한 말씀인데 오늘날기독교는“산상수훈”의 말씀을 썩어질 세상의 육신의“복”으로 해석을 하는 것입니다. 그리고 예수님이 하신 말씀은“팔복”이 아니라“구복”입니다. 왜냐하면 마지막에 “나를 인하여 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상..

“ 부모형제를 미워하지 않으면 예수의 제자가 될 수 없다 ” 도마복음 55절, 예수님께서는 누구든지 아비와 어미를 미워하지 않고는 나의 제자가 될 수 없고 누구든지 형제와 자매를 미워하지 않고 나처럼 십자가를 지지 않으면 내게 합당치 않으리라, 예수님께서는 누구든지“아비와 어미를 미워하지 않고는 나의 제자가 될 수 없고 누구든지 자신의 형제와 자매를 미워하지 않고 또한 나처럼 십자가를 지지 않으면 내게 합당치 않다”고 말씀하십니다. 이 말씀을 잘못 오해하면 예수님은 가정파괴범으로 생각할 수 있습니다. 기독교에서 이러한 말씀 때문에 신약성경에서“도마복음“을 삭제한 이유 중에 하나가 될 것입니다. 그러나 예수님은 이 세상에 오셔서”비유“가 아니면 아무말씀도 않 하셨다고 성경에 기록되어 있는 것입니다. 마 1..

“ 세상을 알게 된 자는 죽은 시체라는 것을 깨달은 자다 ” 도마복음 56절, 예수님께서 누구든지 세상(존재)을 알게 된 자는 죽은 시체라는 것을 깨달은 자며 누구든지 죽은 시체라는 것을 깨달은 사람은 그 세상이 합당치 않느니라, 오늘날 기독교인들은 예수님께서 하신“비유“의 말씀을 깊이 생각하시면서 깨달으시기를 바랍니다. 하나님은”영“이시므로 예수님의 말씀도”영“으로 하시기 때문에 기독교인들은 성경을”영“으로 보셔야지 문자 그대로”육“으로 보시면”비 진리“로 큰 오류를 범 하시는 것입니다. 상기의 말씀은 예수님은 누구든지“세상”을 알게 된 자는 자신이“죽은 시체”라는 것을 깨달은 자라는 것입니다. 그런데“세상”은 우리가 사는 이“세상”을 말하는 것이 아니라 원문성경은“세상”이라는 단어가“코스모스”와“게“..

“ 알곡과 가라지를 추수할 때까지 기다리는 하나님 ” 도마복음 57절, 예수님께서는 아버지의 나라는 좋은 씨를 소유하고 있는 사람과 같도다 그의 원수가 잠든 동안에 와서 좋은 씨들 사이에 가라지를 뿌렸느니라, 주인은 일꾼들에게 가라지를 뽑지 말라고 하시면서 그들에게 뽑지 말고 그냥 두어라 너희가 가라지를 뽑다가 알곡까지 뽑을까 염려 된다 추수 날에는 가라지는 뚜렷하게 드러나 뽑아서 불에 태워 버릴 것이다. 상기의 본문 말씀은 마태복음13장에도 자세하게 기록되어 있습니다. 마 13:24-30 예수께서 그들 앞에 또 비유를 들어 이르시되 천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니 사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니 싹이 나고 결실할 때에 가라지도 보이거늘 집 주인의 종..

“ 수고해서 생명을 찾은 자는 영생의 복이 있다 ” 도마복음 58절, 예수님께서는 수고해서 생명(진리)을 찾은 자는 복이 있도다. 상기의 말씀은 자신이“수고“해서 생명을 찾은 자는“복“이 있는 자라고 말씀하십니다. 성경에서”복“이라는 뜻은 이세상의 썩어질 육신의”복“이 아니라”영생의 복“(시133:3)을 말하는 것입니다. 오늘날 기독교의 철옹성 같은 거짓의 틀에서”출 애급“(탈출)해서 홀로된”고아, 과부, 나그네“들로서 진리를 갈급해 하며 진리를 찾아 열심히 신앙생활 하는“수고“의 댓 가로“영생의복“을 받는다는 것입니다.“복“은 원문에“유로기아”로 되어있는데 그 뜻은 좋은 말씀 즉 생명의 말씀을 말하기 때문에“복“은”영생의복“을 말하는 것입니다. 그러므로 천국을 소유하는 것은 믿음으로 얻는 것이 아니라 ..

“ 살아계신 예수를 영접하지 않으면 너희는 죽는다 ” 도마복음 59절, 예수님께서는 너희가 살아있는 동안에 살아계신 예수를 바라보라 그렇지 않으면 너희가 죽을 것이요 그 때는 살아계신 예수를 보려고 애써도 보지 못할 것이다. 이글을 읽으시는 기독교인들은 상기의 말씀이 하나님의 실체이신“예수님“께서 직접 말씀하신 것으로 믿는다면 깊이 묵상하시면서 깨달으셔야 합니다.“예수님“께서는 너희가 살아있는 동안에 현제 살아있는“실존예수님“을”바라보라“는 것입니다. 즉”영접“하라는 말씀입니다. 왜냐하면 너희가 현제 살아계신“실존예수님“을”영접“하지 않으면 너희는 죽기 때문이라는 것입니다. 이 말씀은 예수님께서 2000년 전에 유대인들에게 오셨던“실존예수님“을”바라보라“는 말씀이지만, 오늘날 기독교인들도 오늘날”실존예수..

“ 예수님께서 먹어야 하는 양식은 무엇인가? ” 도마복음 60절, 예수님께서 사마리아인이 양을 몰고 유대로 가고 있는 것을 보더라, 예수님께서 제자들에 말하되 저 사람은 그 양을 어떻게 하겠느냐 제자들이 대답하되 그는 양을 잡아서 먹을 것입니다. 예수님께서 제자들에게 말씀하시되 그 양이 살아있을 동안에는 양을 먹지 않을 것이다 그러나 양을 죽여서 시체가 된 후에는 먹는다. 제자들이 말하되 그렇게 하지 않으면 그가 양을 잡아먹을 수 없습니까? 예수님께서 제자들에게 너희도 마찬 가지니라 네 자신을 위해서 안식처를 찾아야 한다. 그렇게 너희가 시체가 되어야 내가(예수)너희를 먹게 되는 것이다. 예수님께서 사마리아인이“양“을 몰고 유대로 가는 것을 보시고 제자들에게 저 사람은“양“을 어떻게 하겠느냐고 묻고 계십..