베고니아1

오늘날 기독교인들은 자신이 온 전생이나 죽어서 가는 내생이 어딘지도 모르면서 예수를 믿는다는 이유로 천국으로 간다고 믿고 있습니다. 그러나 천국을 들어간다는 것은 기독교인들의 주장이며 하나님은 그렇게 말씀하고 있지 않다는 것입니다. 이렇게 오늘날 기독교인들은 하나님의 섭리 가운데 전생, 현생, 내생을 오고 가며 윤회하고 있다는 사실조차도 모르면서 천국은 갈 수 있다고 믿고 있는 것입니다. 더욱 심각한 문제는 오늘날 기독교인들이 지금도 하나님께서 말씀하시는 전생이나 윤회를 전적으로 부정을 하고 있다는 것입니다. 그 이유는 위에서 말씀드린 바와 같이 콘스탄티누스 대제가 성경에 기록된 전생과 윤회에 대한 말씀들을 모두 삭제해 버리고, 기독교에는 전생과 윤회가 없다고 신학교리로 정해놓았기 때문입니다. 그러나 하..

마태복음 22:15~22 바리새인들이 가서 어떻게 하면 예수를 말의 올무에 걸리게 할까 상의하고 자기 제자들을 헤롯 당원들과 함께 예수께 보내어 말하되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 참되시고 진리로 하나님의 도를 가르치시며 아무도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 아니 하심이니이다. 그러면 당신의 생각에는 어떠한지 우리에게 이르소서 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳으니이까 옳지 아니하니이까 하니, 예수께서 그들의 악함을 아시고 이르시되 외식하는 자들아 어찌하여 나를 시험하느냐 세금 낼 돈을 내게 보이라 하시니, 데나리온 하나를 가져왔거늘 예수께서 말씀하시되 이 형상과 이 글이 누구의 것이냐 이르되 가이사의 것이니이다. 이에 이르시되 그런즉 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 ..

요한 1서 5:13 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생(永生)이 있음을 알게 하려 함이니라,  하나님께서는 인간을 창조하신 목적은 인간에게 영생(永生)을 주시기 위하여 성경을 쓰게 하셨다고 말씀하십니다. 그래서 하나님께서는 성경책을 인간에게 주셨던 것입니다. 그런데 성경책이 주어진 지 수천 년이 흘렀어도 인간의 생명은 여전히 영생(永生)을 얻지 못하고 죽고 있습니다. 왜 이렇게 인간의 영생이 더디기만 하단 말인가? 그 이유는 영생(永生)에는 반드시 절대적인 조건이 있는데 그 조건이 바로 하나님과 예수님을 아는 것입니다.  요한복음 17:3 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 예수님을 아는 것이니이다,  이같이 영생은 하나님과 예수님을 알아야 영생인데 하나님..

거듭남이란? 말씀 그대로 죽었다가 다시 태어나는 것을 말합니다. 예수그리스도의 십자가를 통하여 죽었다가 다시 부활된 자가 거듭남입니다. 거듭남은 나의 행위에 있는 것이 아니라, 오직 예수 그리스도의 십자가에 있습니다. 그리스도의 십자가에 죽음이 있고 부활이 있어야 거듭난 생명을 얻게 됩니다. 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고(고전15:50) 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없다고 하셨습니다(요3:3) 하나님의 복음은 계시복음입니다. 이 말은 하나님의 말씀은 하나님의 생명으로 거듭나 영안이 열린 자들만이 볼 수 있는 말씀이라는 뜻입니다.왜냐하면 하나님은 영이시고 인간들은 육이기 때문에 영의 세계 즉 말씀의 세계는 영안이 열린 거듭난 하나님의 아들들만이 볼 수 있기 때문입니다...

요한복음 8:19 너희는 나를 알지 못하고 내 아버지도 알지 못하는 도다. 나를 알았다면 내 아버지도 알았으리라, “예수를 아는 것이 영생”이며 지혜의 근본입니다. 성경전체는 예수의 대한 신비에 그 초점이 모아져 있습니다. 신비의 핵심은 “성령의 잉태와 부활”에 대한 신비입니다. 그러므로 기독교인들이 예수를 바로 알지 못하면 신비에 싸인 “성령의 잉태와 부활”의 비밀을 알지 못하면 모두 허공을 치는 “우상을 섬기고 있는 것”입니다. 그런데 “성령의 잉태와 부활”을 이해할 수 있는 것은 아무리 성경을 많이 읽는다 해도 확실하게 이해되거나 믿어지는 것이 아닙니다. 이것은 성령의 거듭남이 직접 자신에게 일어나야 알 수 있는 것입니다. 신약성경을 기록한 “마태, 누가, 사도바울”이 성령의 잉태와 부활이 자신에게..

마태복음 7:6 거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라, 저희가 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상할까 염려하라,  본문의 말씀은 진짜보물을 받을 자격이 없는 이들에게는 주지 말라는 것입니다. 이들이 바로 욕심 많고 기복을 좋아는 이들에게는 소에게 경 읽기라는 말이 있듯이 아무리 알려주어도 깨닫지 못하고, 그 가치를 모르는 사람에게는 주지 말라는 것입니다. 다시 말해서 진리는 아무에게나 전하는 것이 아니라, 들을 귀가 있는 자에게 전해야지 아무에게나 전하면 오히려 대적을 한다는 것입니다. 우리는 그런 자들을 주의해야 합니다. 상기의 본문 말씀에 거룩한 것을 개에게 주지 말며 진주를 돼지 앞에 던지지 말라고 하십니다.여기서 거룩한 것은 무엇이며 개는 누구를 말하는가? 또 돼..

예수님은 마구간에서 태어나셨고 짐승의 밥그릇인 말구유에 뉘이셨습니다. 하나님께서 육신을 입고(요1:14) 오신 분이 예수님이시며 존귀하신 왕 중 왕께서 어찌하여 마구간에서 태어나셔야만 했으며 구유에 뉘이셨는가? 여기에는 엄청난 깊은 뜻이 숨겨져 있는 비밀이 있습니다. 비밀이라서 그만큼 고도로 난해한 암중모색을 요구하는 사안이므로 사실 밝히기도 주저되거니와, 기독교인들 역시 생각을 대폭 업그레이드 해주실 것을 먼저 부탁드리는 바입니다. 이것을 이해하기 위해선 우선짐승의 수 666의 실체가 무엇인지부터 확실히 파악한 연후래야 가능한데, 짐승의 수 666의 정체에 대해서 아는 자들이 과연 몇이나 되겠는가, 666이란 간단히 말해 사단마귀의 왕국입니다. 사단마귀는 처음엔 옛 뱀으로 불려졌습니다.그리고 그 옛 뱀..

마태복음 17:24~27 가버나움에 이르니 반 세겔(돈)을 받는 자들이 베드로에게 나아와 가로되 너희 선생이 반 세겔(돈)을 내지 아니하느냐, 가로되 내신다 하고 집에 들어가니 예수께서 먼저 가라사대 시몬아 네 생각에는 어떠하뇨, 세상 임금들이 뉘게 관세와 정세를 받느냐 자기 아들에 게냐 타인에 게냐 예수께서 가라사대 그러하면 아들들은 세를 면 하리라, 그러나 우리가 저희로 오해하지 않기 위하여 네가 바다에 가서 낚시를 던져 먼저 오르는 고기를 가져 입을 열면 돈 한 세겔을 얻을 것이니 가져 다가 나와 너를 위하여 주라 하시니라,  상기의 말씀은 천국을 들어가기 위한 말씀을 “비유”로 “성전”에 들어가기 위해 “성전 세”를 내야 하는데 “관세와 정세”라는 즉 통행료를 내야 하는데 한 사람이 “반세 겔”이..

마태복음 12:39~40 예수께서 대답하여 가라사대 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라, 요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것같이 인자도 밤낮 사흘을 땅속에 있으리라, “요나”의 표적은 성경전체를 대변하는 말씀으로 예수님이 이 땅에 오셔서 예수님이 행하신 사실을 그대로 나타내신 것을 “비유와 비사”로 기록되어 있기 때문에 “요나의 표적”은 오늘날 기독교에서는 절대로 해석할 수 없는 불가능한 문장이므로 기독교에서는 이 문장을 한 사람도 해석을 못하는 것입니다. “요나서”의 내용의 뜻은 “요나”가 거짓선지자의 잘못된 말씀으로 “다시 스”란 세상을 좇아가다가 인생의 어떤 역경과 고난의 풍랑을 만나 잘못된 길을 간 것을 뒤늦게 깨닫고 회개하면서 바닷물에..

계시록 1:8 주 하나님이 이르시되 나는 알파와 오메가라 이제도 있고, 전에도 있었고, 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라,  하나님께서는 처음과 끝이 되시는 분으로 옛날에도 계셨고, 현제도 계시고, 미래에도 계실 것이라고, 하나님의 백성들을 구원하시려면 어느 때를 막론하고 항상 하나님께서는 실존으로 계셔야만 구원이 성립되기 때문에 하나님께서는 인간을 구원하시기 위해 직접 육신을 입고 실존(요1:14)으로 오신 것입니다.                 요한복음 8:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요, 은혜와 진리가 충만하더라,  그러므로 하나님의 백성들은 어느 나라와 때를 막론하고 하나님은 항상 실존으로 계실 때만이 구원이 성립된다는 말씀입니다...