베고니아1

마 9:17 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣지 아니하나니 그렇게 하면 부대가 터져 포도주도 쏟아지고 부대도 버리게 됨이라 새 포도주는 새 부대에 넣어야 둘이 다 보전되느니라, 헌 집을 헐어버리지 않는다면 그 터에 새 집을 지을 수가 없는 만고의 진리입니다. 이 말씀의 뜻은 오늘날 기독교인들이 자신이 소유한 말씀이 비 진리의 말씀이란 것을 깨달은 자는 하늘의 양식이요 생명의 진리의 말씀을 기존의 신앙 위에 덧붙여 말씀을 먹는다면 옛 것도 버리고 새 것도 버리게 된다는 말씀입니다. 그러므로 진리의 말씀은 새 부대(몸)에 담아야 진리의 말씀이 보전이 된다는 말씀입니다. 다시 말해서 옛 신앙인 거짓된 기독교 신앙을 철저하게 버리고 새 포도주는 새 부대에 담으라고 하시는 것입니다. 마 13:44 천국은 마치 밭..

마 18:23-35 천국은 그 종들과 결산하려 하던 어떤 임금과 같으니 결산할 때에 만 달란트 빚진 자 하나를 데려오매 갚을 것이 없는지라 주인이 명하여 그 몸과 아내와 자식들과 모든 소유를 다 팔아 갚게 하라 하니 그 종이 엎드려 절하며 이르되 내게 참으소서 다 갚으리이다 하거늘 그 종의 주인이 불쌍히 여겨 놓아 보내며 그 빚을 탕감하여 주었더니 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온 빚진 동료 한 사람을 만나 붙들어 목을 잡고 이르되 빚을 갚으라 하매 그 동료가 엎드려 간구하여 이르되 나에게 참아 주소서 갚으리이다. 하되 허락하지 아니하고 이에 가서 그가 빚을 갚도록 옥에 가두거늘 그 동료들이 그것을 보고 몹시 딱하게 여겨 주인에게 가서 그 일을 다 알리니 이에 주인이 그를 불러다가 말하되 이 악한 종..

마 26:33-35 베드로가 대답하여 이르되 모두 주를 버릴지라도 나는 결코 버리지 않겠나이다. 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘밤 닭 울기 전에 네가 3번 나를 부인하리라 베드로가 이르되 내가 주와 함께 죽을지언정 주를 부인하지 않겠나이다. 성경에 기록된 모든 말씀은 안팎(계5:1)으로 오묘하게 비유비사로 깊이 숨겨진 비밀의 말씀임으로 영안이 열리지 못하면 기록된 말씀을 이해를 못 하는 것입니다. 상기의 본문 말씀은 예수님의 수석 제자인 베드로는 주를 위해서 목숨까지 버릴 각오가 되어 있으니 나는 주가 가시는 곳은 어디든지 따라가겠다는 호언장담 하던 베드로의 말을 들으신 예수님은 네가 나를 위하여 진정 네 목숨을 버리겠느냐 고 말씀하시면서 내가 진실로, 진실로 네게 이르노니 닭이 울기 ..

마 5:29-30 만일 네 오른 눈이 너로 실족케 하거든 빼어 내버리라 네 백체 중 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던지 우지 않는 것이 유익하며, 또한 만일 네 오른손이 너로 실족케 하거든 찍어 내버리라 네 백체 중 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던지우지 않는 것이 유익하니라, 교회의 구성원들은 예수님의 지체들입니다. 예수님은 교회의 머리가 되시기 때문입니다. 많은 지체 중에 눈의 입장인 자를 선지자요 선견자라 합니다. 상기의 말씀은 오른손은 말씀을 전하는 자를 비사로 말씀하시며 오른 눈은 오늘날 목회자를 비사로 말합니다. 사 29:10 대저 여호와께서 깊이 잠들게 하는 영을 너희에게 부어 주사 너희의 눈을 감기셨음이니 눈은 선지자요 너희 머리를 덮으셨음이니 머리는 선견자라(그가 선지자들과 너희의 지..

마 21:42-46 예수께서 이르시되 너희가 성경에 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이것은 주로 말미암아 된 것이요, 우리 눈에 기이 하도다 함을 읽어 본 일이 없느냐? 그러므로 내가 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 너희는 빼앗기고 그 나라의 열매 맺는 백성이 받으리라, 이 돌 위에 떨어지는 자는 깨지겠고 이 돌이 사람 위에 떨어지면 그를 가루로 만들어 흩으리라 하시니 대제사장들과 바리새인들이 예수의 비유를 듣고 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고 잡고자 하나 무리를 무서워하니 이는 그들이 예수를 선지자로 앎이었더라, 성경에서 돌이란 하나님의 율법의 말씀을 돌이라고 합니다. 상기의 말씀은 하나님께서 만드신 기준 돌(율법)을 유대종교 지도들이나 오늘날 기독교인들이 버리고 자기들이 만든 신..

마 17:24-27 가버나움에 이르니 반 세겔을 받는 자들이 베드로에게 나아와 가로되 너희 선생이 반 세겔을 내지 아니 하느냐 가로되 내신다 하고 집에 들어가니 예수께서 먼저 가라사대 시몬아 네 생각에는 어떠하냐 세상 임금이 뉘게 관세와 정세를 받느냐 자기 아들에 게냐 타인에 게냐 예수께서 가라사대 그러하면 아들들은 세를 면하리라 그러나 우리가 저희로 오해 하지 않기 위하여 네가 바다에 가서 낚시를 던져 먼저 오르는 고기를 가져 입을 열면 돈 한 세겔을 얻을 것이니 가져 다가 나와 너를 위하여 주라하시니라, 상기의 말씀은 천국을 들어가기 위한 말씀을 비유로 천국 세를 내야 하는데 관세와 정세라는 즉 천국에 들어가기 위해 통행료를 내야하는데 한 사람이 반 세겔이라는 돈을 내야 천국에 들어간다는 것입니다. ..

계 5:1 보좌에 안으신 이의 오른손에 책이 있으니 안팎으로 썼고 일곱 인으로 봉하였더라, 성경은 안팎으로 기록된 비밀의 말씀입니다. 마 13:34 예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하셨으니, 막 4:11-12 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 저희에게는 모든 것을 비유로 하나니, 저희로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이니라, 예수님께서 천국에 대한 말씀을 모두 비유로 말씀하셨습니다. 마 13:10 제자들이 예수께 나아와 가로되 어찌하여 저희에게 비유로 말씀하시나이까? 대답하여 가라사대 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 저희에게는 아니 되었느니라라고, 하십니다. 그러시면서..

요 21:7-11 예수의 사랑하시는 그 제자가 베드로에게 이르되 주시라 하니 시몬 베드로가 벗고 있다가 주라 하는 말을 듣고 겉옷을 두른 후에 바다로 뛰어내리더라 다른 제자들은 육지에서 상거가 불과 한 오십 간쯤 되므로 작은 배를 타고 고기든 그물을 끌고 와서 육지에 올라보니 숯불이 있는데 그 위에 생선이 놓였고 떡도 있더라, 예수께서 가라사대 지금 잡은 생선을 좀 가져오라 하신대 시몬 베드로가 올라가서 그물을 육지에 끌어올리니 가득히 찬 큰 물고기가 153마리라 이같이 많으나 그물이 찢어지지 아니하였더라, 예수님께서 십자가에 죽으시고 장사 지내신 지 3일 만에 부활하신 후 “물고기”를 잡고 있는 제자들에게 모습을 드러내어 말씀까지 하셨으나 제자들은 그분이 바로 예수님이 부활하신 줄을 알아보지 못하고 있..

이사야 1:2 하늘이여 들으라, 땅이여 귀를 기울이라 여호와께서 말씀하시기를 내가 자식을 양육하였거늘 그들이 나를 거역 하였도다. 상기의 말씀에“하늘과 땅”이란“하늘”은 영적지도자인 오늘날 기독교목사를“비유”함이요“땅”은 기독교인들을“비유”합니다. 예전이나 오늘날이나 하나님의 백성들이 하나님의 말씀을 왜곡하여 거짓된“비 진리”로 신앙생활을 함으로 하나님께서 탄식하시며 애통해하시는 것입니다.“하늘”은 유다요“땅”은 예루살렘이라 하셨고 소돔의 관원들과 고모라의 백성들을“하늘과 땅”이라 하셨으며 유대 종교지도자들과 백성들을“하늘과 땅”이라 하셨고 오늘날에는 기독교목사들과 교인들을“하늘과 땅”이라 하셨습니다. 그러므로 “하늘과 땅”이 그 앞에서 피하여 온 데 간데없다는 말씀은(계16:20) 말씀의 실체이신 하나..

막 2:19-20 예수께서 그들(유대인)에게 이르시되 혼인 집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 금식(禁食)할 수 있느냐 신랑과 함께 있을 동안에는 금식할 수 없나니 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그날에는 금식할 것이니라, 도마복음 27절, 예수께서 만일 너희가 세상으로 부터 금식(禁食)하지 않는다면 너희는 그 나라를 발견하지 못할 것이다. 그러나 너희가 “금식”을 한다면 그 나라를 발견할 수 있다는 말씀입니다. 상기의 말씀은 “신랑”되는 “예수님”이 있을 때는 “금식”을 하지 말고 먹어야 하며 “신랑”되시는 “예수님”이 없을 때는 “금식”을 하라는 것입니다. 상기의 본문 말씀은 “신랑”되시는 “실존예수님”이 없을 때는 어떠한 “음식”도 먹지 말고 “금식”을 하라는 것입니다. “도마복음”에도 세상으로..