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도마복음 38 절, 너희는 가끔 내가 너희에게 말하는 이 말씀(비밀)을 듣기를 원하였도다.

너희는 가끔 내가 너희에게 말하는 이 말씀(비밀)을 듣기를 원하였도다 도마복음 38절, 예수께서 말씀하시니라, 너희는 가끔 내가 너희에게 말하는 이 말씀(영적 비밀)을 듣기를 원하였도다. 그리고 너희는 아무에게도 그것들을 들을 수 없었느니라, (조금 있으면) 너희가 나를 찾아도 나를 발견하지 못할 날이 올 것이다. 세상의 그 어떤 보화보다 더 소중한 생명의 말씀 너희가 지금까지 누구에게도 듣지 못한 생명의 말씀 해설: 예수님께서 너희는 가끔 내가 너희에게 하는 말을 듣기 원하였다고 말씀하십니다. 제자들은 예수님이 하시는 말씀이 얼마나 소중하다는 것을 모르기 때문에 말씀을 항상 잘 들으려고 하지 않았다는 것입니다. 예수님께서 이러한 말씀을 제자들에게 하시는 이유는 예수님의 말씀이 곧 생명이며 이 세상에 그..

도마복음 39 절, 기독교“신학”은 하나님의 진리를 감추고 있다.

“ 기독교“신학”은 하나님의 진리를 감추고 있다 ” 도마복음 39절, 예수님께서는“바리새인과 율법학자들이 지식의 열쇠를 취하여 그것들(진리)을 감추고 있다. 그들은 천국에 들어가지 못했으며 그들은 들어가기를 원하는 자들도 허용하지 않았다. 이렇기 때문에 너희(제자)들은 뱀들처럼 간교하고 또한 비둘기들처럼 순전하라, 예수님은 유대교 종교지도자들인“제사장 바리세인 서기관”들이 소유하고 있는“신학”의 지식을 가지고 하나님의 영적인 진리의 말씀들을 모두“감추고”있다는 것입니다. 이 말씀은 오늘날 기독교 목회자들도 유대종교 지도자들과 똑같이 오늘날 기독교“신학”의 지식을 가지고 하나님의 영적인 진리의 말씀들을 모두“감추고”있다는 것을 상기의 말씀은 지적을 하고 있는 것입니다. 신약성경을 거의 다 기록한 사도바울이..

도마복음 40 절, 포도나무 가지는 열매를 맺지 못하면 잘라버린다.

“ 포도나무 가지는 열매를 맺지 못하면 잘라버린다 ” 도마복음 40절, 예수님께서는 포도넝쿨이 아버지로부터 떨어져 심겨졌다 그런데 심겨진 나무가 지금까지 강하지 못한 고로 뿌리가 뽑혀 말라버릴 것이다(가지가 열매를 맺지 못해 잘라버림) 예수님은 제자들에게 포도나무의 가지가 포도나무로부터 떨어져 땅에 심겨졌는데 세월이 많이 흘렀으나 심겨진 나무가 튼튼하지 못해 바람에 뿌리가 뽑혀 말라버렸다고 합니다. 이 말씀은 예수님과 제자들은 포도나무와 가지로“비유”한 것으로 아래의 말씀을 통해서 자세히 말씀하십니다. 요 15:1-2 나는 참 포도나무요 내 아버지는 농부라 무릇 내게 붙어 있어 열매를 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 그것을 잘라버리시고 무릇 열매를 맺는 가지는 더 열매를 맺게 하려 하여 그것을 깨끗하게 ..

도마복음 41 절, 가진 자는 더 받되 없는 자는 있는 것도 빼앗긴다.

“ 가진 자는 더 받되 없는 자는 있는 것도 빼앗긴다 ” 도마복음 41절, 예수님께서는 누구든지 손에 무엇을 가진 자는 더 받게 될 것이요 또 갖지 못한 자는 그들이 가지고 있는 적은 것마저도 빼앗기게 될 것이다. 이 말씀은“도마복음40절”을 이어지는 말씀입니다. 예수님은 손에 가진 자는 더 받게 될 것이며 갖지 못한 자는 가지고 있는 것 까지도 빼앗기게 된다고 말씀하십니다. 이 말씀은 마태복음에도 기록되어 있습니다. 마 13:12 무릇 있는 자는 받아 넉넉하게 되되 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라, 이 말씀을 잘못 오해를 하면 많이 가진 부자는 더 부자가 될 수 있도록 해주고 가난하고 없는 자는 그 있는 것도 빼앗긴 다는 말로 오해 할 수 있습니다. 그런데 예수님이 말씀하시는 뜻은 그런 의미가 아니..

도마복음 42 절, 너희는 시험에 합격하는 자들이 되라

“ 너희는 시험에 합격하는 자들이 되라 ” 도마복음 42절, 예수님께서는 너희는 시험에 합격하는 자들이 되라, 고 말씀하십니다. 상기의 말씀은 너희는 시험에 합격하는 자들이 되라고 말씀하십니다. 오늘날 기독교인들이 천국으로 가는 생명의 좁은 길을 가는 자는 오늘날“애급“이라는 세상기독교에서 종교생활하다 기독교 목회자들의 설교가 진리가 아니라 거짓이이라는 것을 깨달은 사람들은 진리를 찾아 방황하며 이 교회 저 교회로 떠돌아다니며 거지나사로와 같이 부자의 상에서 떨어지는 음식(말씀)찌꺼기를 주서 먹는 자들이 참 진리의 말씀을 찾으러 기독교에서”출 애급“(탈출)해서”고아, 과부, 나그네“들과 같이”광야”로 나와 기독교에서 받은 거짓된 목사들의“신학”의 말씀으로 자신의 몸(성전)에다 쌓은 지식들을 모두 헐어버리..

도마복음 43 절, 예수님 당신은 누구냐 실체를 묻고 있는 제자들

“ 예수님 당신은 누구냐 실체를 묻고 있는 제자들 ” 도마복음 43절, 예수님의 제자들이 예수에게 묻되 이러한 것들을 우리에게 말씀하시는 당신은 누구십니까? 너희는 내가 너희에게 이르는 것으로부터 내가 누구인지 알지 못하는 도다. 너희는 오히려 유대사람과 같이 되었도다. 이는 그들이 나무는 사랑하되 그 열매는 미워하며 혹은 열매는 사랑하되 나무를 미워하기 때문이다. 상기의 말씀은 예수님의 제자들은 예수님이 그들을 구원하려고 오신 하나님의 아들이라는 것을 믿고 따르며 항상 예수님과 함께 지내면서 그의 가르침을 받고 있는 제자들입니다. 그런데도 지금 예수님의 제자들이 예수님에게 도대체“당신은 누구냐”고 묻고 있는 것입니다. 왜냐하면 예수님의 제자들은 그의 가르침을 항상 받고 있으면서도 예수님이 누구인지 그리..

도마복음 44 절, 성령(말씀)을 훼방하는 자 용서받지 못한다.

“ 성령(말씀)을 훼방하는 자 용서받지 못한다 ” 도마복음 44절, 예수님께서는 누구든지 아버지에 대하여 훼방하는 자는 용서 받을 수 있고 아들에 대하여 훼방하는 자도 용서받을 수 있으나 성령(말씀)에 대하여 훼방하는 자는 땅에서나 하늘에서나 용서 받지 못하리라, 상기의 말씀은 마태복음에도 기록되어 있습니다. 마 12:31-32 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령(말씀)을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고 또 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻되, 누구든지 말로 성령(말씀)을 거역하면 이 세상과 오는 세상(내생)에서도 사하심을 얻지 못하리라, 이 말씀은 오늘날 기독교목회자들이 정신을 차리고 명심해야 합니다. 예수님께서 하나님의“말씀”(성령)을 훼방하는 자들과 그“죄”에 대하여 강력하게..

도마복음 45 절, 양의 탈을 쓰고 노략질하는 기독교목회자(“온전한 십일조”)

“ 양의 탈을 쓰고 노략질하는 기독교목회자 ” 도마복음 45절, 예수님께서는 가시나무에서 포도열매를 추수 할 수 없고 엉겅퀴에서 무화과를 수확할 수 없다. 왜냐하면 그것들은 열매를 맺을 수 없기 때문이다. 선한 자들은 그들이 쌓은 것으로부터 선한 것을 맺고 악한 자는 그들의 생각 속에 쌓은 악한 것으로부터 나쁜 것을 맺느니라, 예수님은“가시나무에서 포도열매를 추수 할 수 없고 엉겅퀴에서 무화과를 수확할 수 없다”고 말씀 하십니다. 당연한 말씀입니다. 이 말씀을 하시는 이유는 2000년 전 유대교인들이나 오늘날 기독교인들이나“양의 탈을 쓰고 노략질하는 유대종교 지도자들인 제사장, 바리세인, 서기관, 오늘날 기독교목사”들 때문이라는 것입니다. 이 말씀은 예수님께서 마태복음에서도 자세히 말씀 하십니다. 마 7..

도마복음 46 절, 어린아이가 천국을 깨달으면 세례요한보다 큰 자이다.

“ 어린아이가 천국을 깨달으면 세례요한보다 큰 자이다 ” 도마복음 46절, 예수님께서는 아담부터 세례요한까지 여자들에게서 난 자들 가운데 세례요한보다 더 큰 자가 없으나 그에게서 눈길을 떠나지 말 찌어다. 그러나 나는 너희 가운데 누구든지 어린아이가 되어 그 나라를 깨달아 아는 자는 세례요한보다는 더 큰 자가 될 것이다. 마 11:11-14 내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례요한보다 큰이가 일어남이 없도다. 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 저보다 큰 자니라, 세례요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라, 상기의 말씀은 예수님은 아담부터 세례요한까지“여자“에게서 난자들 가운데”세례요한“보다 더 큰 자가 없다고 말씀하시면서”세례요한“에게서 눈길을 떠나지..

도마복음 47 절, 기독교인들은 두 주인을 섬기고 있는가?

“ 기독교인들은 두 주인을 섬기고 있는가? ” 도마복음 47절, 예수님께서는 한사람이 두 말을 탈 수 없고 또한 두 활을 구부릴 수 없느니라, 그리고 한 종이 두 주인을 섬길 수 없으나 그렇게 되면 한 주인은 공경하되 다른 주인은 없인 여기게 된다. 아무도 오래된 포도주를 마시고 곧 새 포도주를 마시기 원하는 사람은 없다. 새 포도주는 오래된 부대에 넣지 않는다. 왜냐하면 부대가 찢어질 수도 있기 때문이다. 그리고 오래된 포도주는 새 부대에 넣지 않는다. 그 이유는 부대가 썩기 때문이다. 낡은 헝겊을 새 옷에 기우지 않으니 그것이 찢어지게 만들기 때문이다. 예수님께서는 한사람이 동시에“두 말”을 탈수 없고 또한“두 활”을 당길 수 없다고 합니다. 이같이 한 종이 동시에 두 주인을 섬길 수 없는데 만일 한..